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| [教师加油站]70教育与科学方法 |
| wei0 发表于 2009-3-12 13:41:44 |
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教育与科学方法
作者：陶行知
今天所要讲的不是教育研究法，是“教育与科学方法”，就是科学方法在教育上的应用。人生到处都遇见困难，到处都充满了问题。有的是天然界给我们出题目，有的是社会上给我们出题目，有的是空气、光线、花草给我们出题目。既然题目有这么多，我们应付这些问题的方法也非好几种。有的人见古人怎样解决，我们也怎样解决。这种解决是不对的，是没进步的。因为古时现象不是与今日现象一样，所以以古就今的办法往往是错的。有的人依外国的方法来解决问题：日本怎样办教育，我们也怎样办教育；德国怎样办，我们也怎样办；美国怎样办，我们也怎样办。这种解决也是不对。因为人家发明之后，未必公开，或不愿公开。从不愿公开到公开，已经若干年时间了，再从公开到中国，我们刚以为新，不知人家早以为旧了。还有的人是闭门空想，自以为得意的了不得，其实仅自空想也是每用的。因四面八方的问题，不给他磨练也是不行。此外还有一种人，也不依古，也不依外，是以不了了之。…… |
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| [教师加油站]69大学教育的二大要素 |
| wei0 发表于 2009-3-12 13:41:13 |
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大学教育的二大要素
作者：陶行知
大学教育的要素约有二端： （一） 使学生养成用科学方法解决问题的能力 世界上的问题很多，有的活的东西在那里出问题，有的死的东西也在那里出问题，他们却全要我们的回答。但是我们个人所据的眼光，所以我们对于答复问题所持的态度也就不同。不同的态度大概可分为以下数种： 1、研究的态度 有的一般人他们解决问题专本着研究古人解决问题的方法。可是，古时的问题有古时解决的方法，现在的问题有现在解决的方法，即使问题相同，而时间不同，环境不同，也不能拿古时的方法来解决现在的问题，所以这种的态度不能认为可靠。 2、迷信他国 有的一般人他们解决问题专仿效外国，外国对于这个问题怎么解决，他们也就怎么解决。…… |
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| [教师加油站]68教育者之机会与责任 |
| wei0 发表于 2009-3-12 13:39:43 |
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教育者之机会与责任
作者：陶行知
今天我讲题是《教育者之机会与责任》，但是今天到会的，除教育者外，又有受教育的学生，提倡教育的办学者。我这题目，和上面种种人有什么关系？我想，学生对于教育发生的影响，自己首当其中，自然要去看看教育者是否已经利用他的机会，尽了他的责任。办学者是督察教育者的人，更有急了解教育者的机会与责任的必要。所以我这演讲，实在是以上三咱人都应当注意的。 先从机会方面讲。教育者应当知道教育是无名无利且没有尊荣的事。教育者所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言。他的机会，可分四种： （一）有可教之人； （二）可教者而未能完全教； （三）可教者而未能平均教； （四）已受教而未能教好。 以上四种，都是予教育者以实施教育的机会。…… |
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| [教师加油站]67新教育 |
| wei0 发表于 2009-3-12 13:38:53 |
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新教育
作者：陶行知
新教育① 今天得有机会，与诸同志共聚一堂，研究教育，心中愉快得很。现在把关于新教育上各项要点，略些谈谈。 （一）新教育的需要 我们现在处于二十世纪新世界之中，应该造成一个新国家，新新国家就是富而强的共和国。怎样能够造成这新国家呢？固然要有好的领袖去引导平民，使他们富，使们们和衷共济；但是虽有好的领袖，而一般平民不晓得哪个领袖是好的，哪个领袖是不好的，也是枉然。所以现在所需要的，是一种新的国民教育，拿来引导他们，造就他们，使他们晓得怎样才能做成一个共和的国民，适合于现在的世界。举例来说，有一个后母给她的儿子洗澡，所用的水，时而太冷咧，时而太热咧，这就是不能合着他儿子的需要。我们所研究的新教育，不应该犯这个毛病，一定要合于现在所需要的。…… |
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| [教师加油站]66第一流的教育家 |
| wei0 发表于 2009-3-12 13:38:14 |
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第一流的教育家
作者：陶行知
我们常见的教育家有三种：一种是政客的教育家，他只会运动，把持，说官话；一种是书生的教育家，他只会读书，教书，做文章；一种是经验的教育家，他只会盲行，盲动，闷起头来，办……办……办。第一种不必说了，第二、第三两种也都不是最高尚的。依我看来，今日的教育家，必定要在下列两种要素当中得了一种，方才可以算为第一流的人物。 （一）敢探未发明的新理 我们在教育界做事的人，胆量太小，对于一切新理，大惊小怪。如同小孩子见生人，怕和他接近。又如同小孩子遇了黑房，怕走进去。究其结果，他的一举一动，不是乞灵古人，就是仿效外国。也如同一个小孩子吃饭、穿衣，都要母亲帮助，走几步路，也要人扶着，真是同怜。我们在教育界任事的人，如果想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥秘新理，一个个的发现出来。…… |
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| [教师加油站]65教学合一 |
| wei0 发表于 2009-3-12 13:37:32 |
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教学合一
作者：陶行知
现在人叫在学校里做先生为教员，叫他所做的事体为教书，叫他所用的法子为教授法，好像先生是专门教学生些书本知识的人。他似乎除了教以外，便没有别的本领，除书之外，也没有别的功课。先生只管教，学生只管受教，好像是学的事体，都被教的事体打消掉了。论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉的就将他和学分离子。然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。依我看来，教学要合一，有三个理由： 第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学 大凡世界上的先生可分三种：第一种只会教书，只会拿一本书要儿童来读它、记它，把那活泼的小孩子做个书架子，字纸篓。先生好像是书架子字纸篓之制造家，学校好像是书架子字纸篓的制造厂。第二种的先生不是教书，乃是教学生；他所注意的中心点，从书本上移到学生身上来了。…… |
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| [教师加油站]64试验主义与新教育 |
| wei0 发表于 2009-3-12 13:36:18 |
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试验主义与新教育
作者：陶行知
《说文》：“新，取木也。”木有取去复萌之力，胡新有层出不已之义。新教育与旧教育之分，其在兹乎？夫教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。有发明之力者虽旧必新；无发明之力者虽新必旧。胡新教育之所以新，旧教育之所以旧，亦视其发明能力之如何耳。发明之道奈何？曰，凡天下之物，莫不有赖于其所处之境况。境况不同，则征象有异。胡欲致知穷理，必先约束其境况，而号召其象征，然后效用乃见。此试验之精神，近世一切发明所由来也。彼善试验者立假设，择方法，举凡欲格之物，尽纳之于规范之中；远者近之，微者大之，繁者简之，杂者纯之，合者析之，分者通之，多方以试之，屡试以验之，更较其异同，审其消长，观其动静，察其变化，然后因果可明而理可穷也。例如试验甲乙二教授法之优劣，则必将试验时之一切情形，归为一致。…… |
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| [教师加油站]63师范生应有之观念 |
| wei0 发表于 2009-3-12 13:35:17 |
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师范生应有之观念
作者：陶行知
鄙人承贵两校之嘱，来与诸君畅谈，不胜快乐。鄙人最喜同学生谈话，因十余年来，无日不做学生；即现在当教员，亦未尝不是做学生，盖不学则不能教。既为学生，则与诸君均为同志，同志相谈，自必非常快乐。诸君均为师范生，所研究者为教育，而鄙人所研究者，亦为教育，尤为同志中之同志，所以更为快乐。诸君平日在校，已受良好之教训，固无庸鄙人多谈。惟是同志相聚，亦不可不有所研究，尚希诸同志加以指正为荷。今日所讲之题，即《师范生应有之观念》。 一 教育乃最有效力之事业 教育能改良个人之天性。人之性情有善有恶，教育能使恶者变善，善者益善。即个人性情中，亦有善分子与恶分子，且善分子中亦含有恶。如爱，乃性情中之善分子也；而爱极生妒，变善为恶矣。恶分子中亦含有善。如怒，乃性情中之恶分子也，然文王一怒而安天下，用恶为善矣。教育乃取恶性中之善分子，去善性中之恶分子。…… |
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